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I was plunged into such a deep shock and sadness, that I was forced to ask myself what had gone wrong. Why would my lifelong friend Tom, raised on the farm by a wonderful mom and dad exactly like I had been, end up doing such a horrible thing as abusing minors? Why in the world would such a thing ever happen in such an extraordinary, loving and close-knit family as that of Tom! Why?

Il m'est très pénible de voir, jour après jour, les événements dramatiques qui se produisent au Nicaragua depuis la mi-avril 2018: environ 340 morts et plus de 2 000 blessés. Une partie de la tristesse que je ressens présentement vient du fait que le Nicaragua est devenu pour moi un deuxième foyer, un peuple avec lequel j’ai tissé des liens très profonds lors de mes séjours annuels depuis 23 ans. Je ressens de la compassion pour les Nicaraguayens qui ont perdu leurs proches, pour les blessés, pour les torturés et emprisonnés, pour les disparus, pour ceux et celles qui vivent...

"Les Métamorphoses" d'Ovide (43 avant J-C-17 après J-C) constituent une œuvre épique de douze mille vers composée en 15 Livres. Deux cent quarante-six fables racontent les transformations d'hommes, de dieux ou de héros en animaux, plantes ou minéraux par la magie ou la volonté des dieux. On y reconnaît des légendes antiques, comme le jugement de Pâris, ou les mythes de Phaéton conduisant le char du Soleil, celui de Persée et Andromède, ou encore ceux des Argonautes et du roi Midas.

"Les Métamorphoses" d'Ovide (43 avant J-C-7 après J-C) constituent une œuvre épique de douze mille vers composée en 15 Livres. Deux cent quarante-six fables racontent les transformations d'hommes, de dieux ou de héros en animaux, plantes ou minéraux par la magie ou la volonté des dieux. On y reconnaît des légendes antiques, comme le jugement de Pâris, ou les mythes de Phaéton conduisant le char du Soleil, celui de Persée et Andromède, ou encore ceux des Argonautes et du roi Midas.

Students sometimes ask questions whose depth is such that teachers have trouble coming up with answers. That is what happened to me on January 31, 1984, as I was teaching my Introduction to Economics course at Maisonneuve College in Montreal, Canada. Suddenly, a student raised her hand and asked me with great sincerity: “Sir, what makes the world go round, love or money?” Taken aback by the simplicity and depth of her question, I remained silent for a few seconds, made a few comments, and, remembering the lessons I had learned, asked them what they thought the answer was.

Depuis le début de sa papauté en 2013, le pape François se fait remarquer et admirer par ses prises de position étonnamment progressistes par rapport à la justice sociale et l’environnement. Et il dénonce haut et fort le cléricalisme qui existe dans l’Église catholique et a posé de nombreux gestes pour montrer qu’il cherche, comme pape, à s’en éloigner: il a choisi de vivre dans la résidence modeste Santa Marta au lieu des appartements pontificaux traditionnels; il a choisi une voiture usagée pour ses déplacements au lieu d’une limousine.

Desde el inicio de su papado en 2013, el papa Francisco ha sido elogiado y admirado por sus opiniones progresistas sobre la justicia social y la crisis climática. Y también ha denunciado el clericalismo que existe en la Iglesia católica y ha dado muchos pasos para demostrar que, como papa, quiere alejarse de ese clericalismo: eligió vivir en la modesta residencia de Santa Marta en lugar de los tradicionales apartamentos papales; eligió que le llevaran en un coche usado en lugar de la tradicional limusina papal.

Since the beginning of his papacy in 2013, Pope Francis has been praised and admired for his surprisingly progressive views on social justice and the climate crisis. And he has also been vocal about the clericalism that exists in the Catholic Church and taken many steps to show that he, as pope, wants to move away from such clericalism: he chose to live in the modest Santa Marta residence instead of the traditional papal apartments; he chose to be driven around in a used car instead of the traditional papal limousine.

L'art d'aimer, selon Ovide, c'est d'abord l'art de séduire. Bien avant que les agences de rencontres et les entreprises de séduction modernes existent, Ovide prodiguait ses conseils. C'était au 1er siècle de notre ère, mais lorsqu'on l'entend dire : " Qui que tu sois, n'aie qu'une faible confiance dans les charmes trompeurs de la beauté ; ajoute d'autres avantages à ces mérites du corps. Ce qui gagne surtout les cœurs, c'est une adroite complaisance".

L'art d'aimer, selon Ovide, c'est d'abord l'art de séduire. Bien avant que les agences de rencontres et les entreprises de séduction modernes existent, Ovide prodiguait ses conseils. C'était au 1er siècle de notre ère, mais lorsqu'on l'entend dire : " Qui que tu sois, n'aie qu'une faible confiance dans les charmes trompeurs de la beauté ; ajoute d'autres avantages à ces mérites du corps. Ce qui gagne surtout les cœurs, c'est une adroite complaisance".

"L'Art d'aimer" est une œuvre en vers du poète latin Ovide parue autour de l'an 1. Elle se veut une initiation à l'art de l'amour et surtout de la séduction. L'ouvrage est divisé en trois livres. Le premier enseigne aux hommes à séduire les femmes. Le deuxième livre apprend à transformer sa conquête en amour durable. Le dernier livre s'adresse aux femmes, et prodigue les conseils pour séduire et conserver la relation : coiffure, habillement, maquillage, attitudes et jeux d'ombre qui mettent en valeur, y compris pendant l'acte amoureux.

"Aussitôt Atlas, du haut jusqu'en bas, fut transformé en montagne. Ses cheveux devinrent forêts, ses épaules crêtes, sa tête cime, ses os rochers. Il s'allongea démesurément, et sur lui reposait le vaste ciel, avec toutes ses étoiles." Ovide nous entraîne aux côtés des divinités et des héros les plus célèbres de l'Antiquité. Jupiter s'affirme en tant que maître du monde, Narcisse adore son propre reflet, tandis que Persée multiplie les exploits... Aventure, amour, défis et prouesses, un monde à la fois réaliste et merveilleux s'ouvre à vous.

Quand je me préparais à devenir prêtre et missionnaire il y a 52 ans – j'avais alors 23 ans et vivais à Ottawa – j’ai rédigé deux mémoires en vue de ma maîtrise en philosophie. Le premier portait sur le psychothérapeute américain Carl Rogers et le second sur le philosophe français Aimé Forest. Aujourd'hui, avec le recul qu'un demi-siècle me permet d'avoir, je suis très impressionné par le fait que la vision du monde d'Aimé Forest et celle de Carl Rogers demeurent d’une brûlante actualité en 2018. Dans ce livre, je montre que la philosophie d'Aimé Forest a beaucoup...

When I was preparing to become a priest and missionary fifty-two years ago – I was then 23 years old and living in Ottawa – I wrote two memoirs for my master’s degree in philosophy. The first memoir was on the American psychotherapist Carl Rogers and the second one on the French philosopher Aimé Forest. Today, with the hindsight that half a century allows me to have, I am very impressed by the fact that the worldviews underlying Aimé Forest’s philosophical approach and Carl Rogers’ person-centered therapy remain not only very relevant in 2018, but also, in my opinion, urgently ...

A book to help the general public and students understand the climate justice debate. Includes my 1989 class handout based on the Brundtland Report of 1987 "Our Common Future" and the January 1989 special issue of Time Magazine, "Planet of the Year: Endangered Earth". I point out the similarities between Klein's bestseller, "This Changes Everything: Capitalism vs. the Climate", and Pope Francis' climate encyclical, "Laudato Si". I also argue that both Pope Francis and Klein, while appearing to call into question capitalism itself, are really taking aim at its unbridled, neoliberal version. ...

Durante cada estadía en Nicaragua, los estudiantes del Programa Norte-Sur del Colegio Dawson, en Montreal, (provincia de Québec, Canadá), efectúan un pequeño proyecto de investigación. Durante la estadía de diciembre del 2005, un grupo de estudiantes decidieron escribir, con la ayuda de dos de sus profesores, Christina Chough y yo, Ovide Bastien, la historia de una de las familias más influyentes de la región de Cinco Pinos, la familia de José Francisco Zelaya Blandón y de Paula Cruz Blandón Morales. Al inicio de octubre del 2005, enviamos una carta por correo electrónico ...

Me resulta muy doloroso ver, día a día, los dramáticos acontecimientos que se han desarrollado en Nicaragua desde mediados de abril de 2018. Dolor debido a todas las muertes, los heridos, los encarcelados, los torturados, los desaparecidos y los miles que ahora huyen a otros países. Dolor debido a la destrucción masiva, no solo a edificios e infraestructura, sino también a una economía que ahora se está derrumbando. Y dolor debido a los profundos lazos emocionales que he desarrollado a lo largo de los años con los nicaragüenses, y esto en ambos lados de la división política ...

«Ovide, lis le rapport « Emprise et abus : enquête sur Thomas Philippe, Jean Vanier et L’Arche (1950-2019) ». Il est très bien fait. Encore mieux que celui sur le cardinal McCarrick, » me dit François Gloutnay de la revue Présence lors d’une conversation téléphonique. Je venais de faire parvenir un courriel à François pour le féliciter, non seulement de l’article qu’il venait de publier sur ce rapport, mais aussi de tous les autres qu’il avait eu le courage de publier dans le passé sur la crise des abus dans l’Église catholique. Des articles, qui, de toute ...

This book paints a portrait of one of my greatest Nicaraguan friends, Francisco Escalante Mondragón, commonly known as Don Paco. A portrait whose brush strokes originate from the parts of his life that I have had the privilege to discover since I first met him in December 2000. It also relates some of the unforgettable experiences I have shared with him. Experiences lived when organizing the home-stays and development projects of the Dawson College North South Studies profile in Cinco Pinos from 2000 to 2010. And experiences lived when, following my retirement from Dawson in 2011, I ...

Fue tal la conmoción y la tristeza en la que me sumergí que me vi obligado a preguntarme qué había ido mal. ¿Por qué mi amigo Juan, criado como yo en la granja por una madre y un padre maravillosos, pudo acabar haciendo algo tan horrible como abusar sexualmente de menores? ¿Por qué diablos ocurriría algo así en una familia tan extraordinaria, cariñosa y unida como la de Juan? ¿Por qué?¿Y por qué diablos le pasaría algo así a mi amigo Juan, que sirvió en diez parroquias diferentes a lo largo de su vida, y de quien he oído tantas cosas buenas a tantos de sus feligreses a lo...